《诗文歪用》
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1、李银河,中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。中国第一位研究性的女社会学家,自由主义女性主义者。师从于中国社会学奠基人费孝通。1952年生于北京。美国匹兹堡大学社会学博士。1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。李碧华经典语录大全
2、任何一句已出口的话语各有它们自己的命运。讲错的话收不回,用错的字眼更加藉大自然的无线电传播四散,顺水行舟,窜到你不希望它去的地方。
3、如 果麦草没有质问雨水的消失,雨水没有质问伞的消失,伞没有质问竹子的消失,竹子没有质问风的消失,风没有质问文鸟的消失,文鸟没有质问荆棘的消失,谁又有 资格去质问过往的消失呢?我将始终给予自己的改变以默许。那是长久以来,写在诗词中、刻在墓碑上、记录在流言或经文里的方式。
4、空虚把它们都带走了。这使得在剩余的年月里,月见草和美术馆里的水晶吊灯都减少了打动我们的能力。
5、“真话”最不好听,但“好话”也最不好说,一过分就像净讲自己个人好话,自吹自擂,噪音污染;功力深厚的人才明白:同一句话,讲得好听一点或难听一点,结果都一样,为什么不讲得好听一点,大家开心?人一走茶就凉,谁又莫失莫忘?
6、人那么壮大,权位、生死、爱恨、名利却动摇它。 权位、生死、爱恨、名利那么壮大,时间却消磨它。
7、若他爱你,不必讨好;不爱你,更加不必。
8、这是我的陌生的路途。零纪元前,末世日后,万物都飞逝,带着陆离的翅膀。如果航程真的不见尽头。那么,至少在最初的起点,是你的面容,清晰得如同温暖褶皱的花叶。
9、【关于兽交】兽交文化始于原始性文化,远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落,至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗,这也是某种图腾。在美国,一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
10、刻意写出来的东西不能给我带来太多的快乐。是不是不勉强自己了?其实原则只有一个:凡是自己真正想去做的事才值得去做,无论是看书看碟还是写作;凡是自己勉强去做的都不值得去做,不会做好,也不会给自己带来快乐。
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