《杨万里写的《小池》》
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1、刁毒?如果没有智慧又怎么可能刁毒呢。从骨子里说,我没有刁毒,但我也许很刻薄,我要是真损起人来可能是挺狠的,还有某种宣泄的快乐,从小就这德性。我最欣赏的人物就是《白鹿原》里那个打不弯腰的地主。最后只能是把腰打折了才能让他弯着,如果还没打折,就绝不肯弯。在这一点上,我父亲跟我都具备同样的固执。
2、在战争中学习战争。
3、不打无准备之战。
4、如若不被敌人反对,那就不好了,那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。
5、其实我就是一个特别矛盾的人。有时想法与想法矛盾,做法与做法矛盾,想法跟做法也矛盾。有时候这种矛盾是一种愉快,有时候也是一种痛苦。为什么愉快?
6、人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!
7、我是一个严格按照自己逻辑生活的人,这个逻辑不用设定,是习惯。……我确实没有克制。克制是欲而不做,本来就不欲,也就不去做了。……如果说对某些事有克制,我觉得这是一种理智下的习惯。久而久之,也就成了自然。成了自然的东西是不用你费力去克制的。什么东西成了习惯,就好办了。
8、演员永远在完成别人的意识形态,虽然也有表现个人艺术魅力的时候,但满足不了我。另外就是宿命论,是你的就是你的,不是你的,不要勉强,不要为难观众。
9、我们中国人,应用这种哲学--中庸之道。大致是说你的生命应该这样书写:不要太得意忘形,不要太悲观消沉。并且,这也适用于你的工作中。这就是我们中国心中的自由定义。看起来简单,行起来艰难,也是我们zg文化博大精深之处。而且这个道理既促使人奋发图强,又开解人乐观而不趋于功利,与你们西方文化一条路张扬到底的定义而不同。我并不寻求你们的认同,只是自己坚持不懈。
10、一个集中的心灵并不可谓之为专注的心灵。惟有处于知觉状态的心灵方可谓之。知觉是无所不包括的。
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