《万石张叔列传古诗文网》
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1、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
2、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
3、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
4、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
5、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
6、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
7、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
8、修行佛法并不一定要出家或去山洞，这种想法是错误的，过去有许多伟大的修行人是在家人。
9、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制，所以我们有六道轮回。
10、玛欣德尊者关于去除烦恼的禅语20句
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