《浣溪沙谁念西风凉》
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1、有情的行为，佛教把它区分为三种：善的行为、恶的行为、无记的行为。
2、心态并不是这样，心态不是孤立的，心态不能离开条件，不能离开经验。离开了经验，思维将是一片空白。
3、一个人想来世继续做人或升天，有人天乘的法门;一个人要想解脱烦恼，成为阿罗汉，有声闻乘法门;一个人要想成佛，普度一切众生，不忍心自己一个人脱离苦海，那么就是菩萨乘的发心。
4、一切众生，心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
5、所谓“善恶到头终有报，只争来早与来迟!”
6、有些修净土法门的人，往往只注重一句阿弥陀佛，而忽略了日常生活的修行。
7、十法界代表有情生命的十个层次，假如我们不断地学习佛法、修行，不断地扬弃生命中的不健康因素，生命层次就会得到不断提升，乃至成为佛、菩萨。
8、生命是“诸法集起”，是缘起的，是因缘所生的，不是一个固定不变的东西，它是无始无终的相似相续，所以“毕竟无主，无我我所”，没有一个主宰。
9、人的一生，除却金钱以外，还有许多恒久不变的价值。
10、人生的许多烦恼，都是认识上的错误造成的，正思维能使我们如实地观照人生。
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