《诗词 改名》
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1、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
2、当禅修者在进入禅定的时间内,他的心不会出现任何的烦恼,甚至连杂念都不会生起。其间,困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
3、许多人听了佛陀的教导之后,依照教导去禅修、实践,结果也觉悟了四圣谛,这些人就成为圣者,也成为佛陀的弟子。
4、如何掌握自己的心呢?像拴牛鼻子一样的栓住自己的心。
5、能使众生的心与身污染故,称为“烦恼”。
6、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
7、佛说,十方圣贤,明了众生的因缘果报。
8、宽见法师禅语20句
9、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候,就必然会带来相应的果报。
10、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。
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