《尚爱卓文君杜甫》
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1、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
2、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
3、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
4、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
5、美是道德的象征。
6、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
7、道德首先被要求的是支配自己。
8、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
9、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
10、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
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