《描写春天的古诗简短》
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1、色也是因缘有，因缘有，没有自性，就是空。
2、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
3、自性是因缘;外道说法，因缘是自性。
4、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
5、因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。
6、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
7、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
8、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
9、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
10、因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。
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