《一什么又什么的词语》
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1、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
2、61. 无论你有什么，别「拥有」它;让它自是它，别使它成为你的。
3、佛说梵行是与这种见解无关的。不论一个人对这个问题的见解如何，世间实有生、老、坏、死、忧、戚、哀、痛、苦恼。佛陀的启示禅语20句（一）
4、13. 小心「落井之仁」：这情形是你想去帮助别人，结果，不但你没有将他们拉上来，反而被他们拉了下去。
5、没有一种获利，能及得上我们拥有的一切之中，所节省下来的那样确切可靠。
6、佛教导、鼓励、激劝每一个人要发展自己，努力自求解脱;因为人的努力与才智，足可以自解缠缚。
7、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
8、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
9、人的生命，实际上就是心对境，对外在的一个事物，内心会起一个反应、判断、感受，这个内心的感受就是我们所谓的“痛苦”或“快乐”。
10、「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「拥有」的时候，没有认真对待。
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